برده داری در اسلام

: (در باره برده داری در اسلام مقالات و کتب بسیاری نوشته شده است و همگان - از مسلمین و غیر مسلمین - بدان باور دارند و معترفند ، پس من زیاد در این زمینه سخن نمی گویم ) . دید گاه اسلام درباره برده داری دید گاهی دو پهلو است از یک طرف دراسلام به مسلمین سفارش شده است که بردگان را آزاد کنند و با آنها بد رفتاری ننمایند و از طرف دیگر اسلام برده داری را آزاد و مجاز اعلام کرده است به گونه ای که در جنگها و غزوات اسلام، اسرا را اعم از زن و مرد به برده گی می کشیدند و آنها را در بازار مکاره می فروختند و این امر آنقدر جا افتاده و مرسوم بوده که امام صادق در حدیثی فرار برده گان را جایز نشمرده و می گوید بنده ای که از دست مولایش فرار کند نماز و روزه اش باطل است . جالب است که این به برده گی گرفتن اسرا در آخر گریبان خود مسلمانان را نیز گرفت چرا که در جنگهائی که بین مسلمانان پیش می آمد گروه غالب اسرای گروه مغلوب را به بردهگی می گرفتند و به عنوان عبد و بنده آنها را میفروختند ( برای نمونه در واقعه عاشورا خاندان پیامبرپس از اسارت بوسیله یزیدیان جهت برده گی به شام فرستاده می شوند ) برای اثبات وجود برده داری در اسلام که همه علمای اسلام بدان باور دارند میتوان برای نمونه به آیات و روایات زیر بسنده کرد : -1- خدا رزق و روزی بعضی از شما را بر بعضی دیگر فزونی داده است و آنکه رزق و روزی او بیشتر شده است، زیادی به زیردستان و غلامان ندهد تا با او مساوی شوند. (سوره نحل . آیه71) -2- بنده و برده ای که قادر به هیچ کاری نیست با مرد آزاد که خدا به او رزق نیکو عطا کرده هرگز برابر نیستند. (سوره نحل . آیه 75) -3- دو کس هستند که نمازشان از سرشان بالاتر نمی رود ، اول : برده ای که از نزد ارباب خود فرار کرده باشد مگر آنکه پیش آقایش باز گردد... (حضرت محمد. نهج الفصاحه . صفحه 11 )-4- سه کس هستند که از آنها سخن مگو : مردی که از جماعت دوری گرفته و از پیشوای خود نافرمانی کرده و کنیز یا بنده ای که از ارباب خود گریخته و در حال فرار ، مرده باشد و ... (حضرت محمد- نهج الفصاحه . صفحه 229 (